Alena пишет:

Zema пишет:

цитата:

В текстах некоторых практик есть фраза: «Все трансформируется (превращается) в пустоту». О какой пустоте здесь идет речь? Если о пустоте от самобытия, то мы не можем трансформировать (изменить) феномен отрицания. Феномен уже пуст от самобытия и не может стать более пустым. Значит ли эта фраза, что мы переключаем свое восприятие с относительной истины на абсолютную истину?

Когда во время выполения садханы мы говорим «Все превращается в пустоту», мне кажется, речь не идет о том, что наше сознание превращает все в пустоту. В настоящее время наш ум слишком сосредоточен на относительной реальности — на чашках, столах, домах... Более того, сейчас мы сильно цепляемся за самобытие феноменов.
Я думаю, фраза «все превращается в пустоту» означает, что наш ум постигает абсолютную природу всех феноменов, постигает, что в реальности феномены лишены самобытия, несмотря на то, что кажутся нам самосущими. Какой бы прекрасной ни казалась нам радуга, мы же понимаем, что в реальности этот феномен представляет собой простое сочетание дождевой воды и солнечного света. Помимо этого соединения никакой плотной, объективной радуги не существует. Хотя радуга кажется конкретной и самосущей, по своей природе она пустотна. И, будучи пустотной, она является нам — благодаря взаимозависимому происхождению. Точно так же по своей природе пусты и все феномены, какими бы привлекательными они ни казались. Они являются всего лишь мысленным обозначением, присвоенным скоплению различных основ для обозначения.
Поскольку все существует лишь номинально, нет ничего, что существовало бы со своей стороны, вне зависимости от обозначения мыслью. Во время выполнения садханы мы развиваем в себе подобное осознание и концентрируемся на нем. Затем, поскольку здесь речь идет о тантре, нужно, не отступая от убежденности в пустоте от самобытия, искусными средствами преобразовать пустотную сферу восприятия в божественную форму. Проявление себя в облике божества, сопровождающееся убежденностью в пустоте этого образа от самобытия, и называется союзом метода и мудрости. Метод, или проявление в форме божества, является накоплением заслуг. А сильная убежденность в том, что явленный божественный образ пуст от самобытия, является накоплением мудрости.

Gostь пишет:

У меня такой вопрос: почему даже зная о последствиях, осознавая некоторую «неправильность» отдельных действий, тем не менее, их совершаешь? Как с этим быть? К тому же, одни и те же действия часто приносят благо (по крайней мере, так кажется) одним существам, а другим — нет.

StoLik пишет:

Можно попробовать обратить внимание на два аспкта - первый это “Оценочность - Суждение - Определение” что правильно а что нет!Второй это постараться выяснить в чем причина Этого конкретного способа реагирования(возможно ,где и кем мы были научены так реагировать) и у любого способа - образа - модели реагирования есть вторичная выгода!Какова она?Как то так!

Alena пишет:

Мы совершаем негативные действия тела, речи и ума не только потому, что не знаем об их последствиях. Одни люди совершают эти действия из простого неведения, другие — в силу привычки, хотя знают, что это плохо, и не хотят этого. Третья причина таких поступков в том, что они приносят нам временное счастье. Хотя мы знаем, что в будущем их последствия будут негативны, мы их совершаем в силу привязанности к временному удовольствию.
И иной раз эти действия, вредящие другим, приносят какую-то пользу нашим близким друзьям. Это еще одна причина, по которой мы их совершаем.
Чтобы пресечь эти действия, во-первых, очень важно понять их негативные последствия. Во-вторых, вам нужно ослабить свою привычку к этим поступкам. Чем больше вы их совершаете, тем сильнее привыкаете к ним. И тогда возникнет замкнутый круг, который в итоге не приведет ни к чему хорошему. В своем труде «Абхидхармакоша» Васубандху объясняет, как избавиться от омрачений, от негативных действий тела, речи и ума. По его словам, негативные действия возникают вследствие шести условий, поэтому очень важно дистанцироваться от этих условий. Если вы далеки от этих шести условий, вы не будете совершать негативные действия. Например, если у вас раздражение на руке, то, когда вы подносите руку к огню, она начинает чесаться. И тогда вы волей-неволей расчесываете руку. Подобным же образом, семена омрачений уже наличествуют в нашем уме. Поэтому, при возникновении соответствующих условий, омрачения порождаются в сознании сами собой.

Alena пишет:

Первое условие порождения омрачений — это разговоры о предмете, вызывающем омрачения. Эти темы лучше не обсуждать. Второе условие — слышать о предмете, который вызывает у вас привязанность или гнев. Если вы все время будете слышать о нем, это послужит условием для порождения у вас омрачений. Третье условие — видеть этот предмет. Четвертое — находиться близко к этому предмету. Пятое условие — вновь и вновь размышлять о предмете, порождающем омрачения. А шестое условие — находиться в среде, которая порождает у вас омрачения. Лучше держаться в стороне от дурных компаний, которые могут спровоцировать вас на совершение негативных действий.
Таким образом, если вы устраните эти условия, то, хотя семена омрачений останутся в вашем уме, сами омрачения порождаться перестанут. Эти советы, данные древним мыслителем Васубандху, весьма практичны и актуальны для сегодняшнего дня. Мы должны применять их в своей повседневной жизни. И также очень важно изменить сферу своих интересов. Каждый человек чем-то интересуется, без этого он прожить не может. Совершенно избавиться от привязанности к сансаре для нас пока невозможно. Поэтому вместо негативных действий, вредящих как вам самим, так и другим, попробуйте увлечься чем-нибудь безвредным, изменить свои интересы, и тогда вы постепенно избавитесь от дурных привычек. Их можно побороть только искусным путем. Не прибегая к искусным средствам, насильственно вы себя не измените. Это невозможно. Очень важно применять в повседневной жизни все наставления великих мастеров прошлого и постепенно меняться в лучшую сторону. Тогда вы достигнете стабильного результата. Если же вы измените свой образ жизни радикально и начнете во всем себе отказывать, это станет шоком для вашей психики. Так что меняйте себя медленно — только такой метод принесет вам успех.

StoLik пишет:

Супер!!!!!!!!!!Спасибо!Алена!!!!

Phil пишет:

Господа, нашёл тут в открытом доступе некоторые вещи, подозрительно напоминающие то, что у нас в папках... =) http://cosmoenergy.ru/tibets_rus.htm Если кто-то знаком с представленными материалами - я так понимаю, они из того же источника\линии\традиции, что и наши? Или всё таки есть различия?..

Serpent пишет:

Это не из папок: транскрпиция другая.
Но, похоже, наше, Ваджраяна. Сенсеям слово.

StoLik пишет:

Это космоэнергеты развлекаются!В их манастыре видимо так!

Phil пишет:

Что космоэнергеты, так это я вижу. Как и то, что не из нашего перевода... 
Просто периодически натыкаюсь на обрывки учений и знаний, которые очень сильно пересекаются с Ваджраяной и с нами в частности. Более того, Нёндро даны в папках по Линии Карма-Кагью, а когда Николай приезжал в Нижний, он сказал, что мы, всё таки, Другпа-Кагью. В общем, у меня когнитивный диссонанс на тему самоопредения нашего места в Буддийском Мире

Serpent пишет:

Phil пишет:

цитата:

В общем, у меня когнитивный диссонанс на тему самоопредения нашего места в Буддийском Мире 

Тебе тесно?

Phil пишет:

Serpent пишет:

цитата:

Тебе тесно?

Нет. Мне интересно.  *Хотя Шарик маленький, если уж так подумать...  *

StoLik пишет:

У меня раньше тоже было некоторое такое!!!!Беспокойство это один из страшных ядов!!!!Уверен в этом!!!!Созерцательность одно из самых великих лекарств если не самое великое!!!Теперь все проще что работает то и правильно!!!

Phil пишет:

А кто говорит о беспокойстве?.. Мну спокоен, как танк 
Просто в своём направлении развития я всегда предпочитаю иметь контекст и видеть полную картину мира - потому и спросил сангу, кто есть мы и что есть эти тексты

StoLik пишет:

Спокоен!!!Это замечательно!!!Шингон это эзотерический буддизм!!!Мы имеем право сильно не ограничивать себя и рамками традиций в том числе!!!Вообще когда у меня возникали такие поиски я старался перейти на следующую ступень и часто это удавалось!!!)))))